new init

01 Учёба/2 семестр/Неразобранное/10.02.md

@@ -0,0 +1,469 @@
+# Дискретная математика
+#учеба #семестр_2 #неразобранное
+
+#ДискретнаяМатематика
+#Лекция
+
+Дискретная математика изучает структуры, которые состоят из отдельных элементов, таких например, как целые числа, графы, логика и множества.
+Главное свойство таких объектов – дискретность, то есть их разделимость на отдельные неделимые части. Это отличается дискретную математика от мат. анализа и физика, где работают с непрерывными величинами, такими как функции и пределы.
+
+**Множество** – это совокупность некоторых объектов произвольной природы, объединённых общим свойством.
+Важные свойства множества: порядок элементов не имеет значения, а одинаковые элементы не повторяются.
+
+**Создателем** теории множеств считается **Георг Кантор**, немецкий математик, разработал:
+- Теорию бесконечных множеств
+- Теорию трансфинитивных чисел
+
+==**Множество** – это элементарное неопределяемое понятие в математике. Мы не можем его определить так же, как точку в геометрии, числа в арифметике.==
+
+## Основные понятия
+1. Объекты, обращующие некоторое множество, называются его элементами. Принадленость некоторго элемента $x$ множеству как $x \in A$ – «$x$ это элемент множества $A$»;
+   Непринадлежность некоторых элемента $a$ множеству $M$ обозначается: $a \not\in M$;
+   Знак «» или «» при описании множеств обозначает «такой, что» или «обладающий свойством».
+2. Существуют 3 основным способа заданий множеств:
+	1. Перечисление элементов $X=\{x_{1},x_{2}\dots x_{n}\};$
+	2. Задание порождающей процедуры $A=\{x|x=f\};$
+	   Порождающая процедура описывается способ получения элементов множества из уже полученных элементов либо из других объектов. Элементами множества считаются все объекты, которые могут быть посмотрены с помощью такой процедуры $B=\{B=x|x^{2}-3x+2=0\} \to B=\{1,2\}$
+	3. Описание характеристического свойства $A=\{x|x=P(X)\}$
+3. Множества могут быть конечными (группа студентов) или бесконечными (натуральные числа). Множества, элементами которых также являются множества называются классом (семейством, системной) множеств.
+4. Для конечного множества $A=\{a_{1},a_{2},\dots,a_{n}\}$ количество элементов $n$ называется **мощностью** множества и обозначается $|A|$.
+   Для конкретного элемента $a$ и множества $A$ можно определить, принадлежит элемент $a$ множеству $A$ или не принадлежит.
+   Пример: $A=\{x\mid 5 \le x \le 10,\ x \in N\}\Rightarrow |A|=6$.
+   Мощность пустого множества равна нулю: $|\varnothing|=0$.
+5. Множество, состоящее из одного элемента, обозначается $\{a\}$.
+   Множество, не содержащее элементов, называется **пустым** и обозначается $\varnothing$ (например, $A=\varnothing$).
+   Пустое множество является подмножеством любого множества.
+6. Множество $U$ называется **универсальным**, если оно содержит все элементы и все множества являются его подмножествами.
+   Всегда необходимо оговаривать, что понимается под универсальным множеством $U$.
+7. Множество $A$ называется **подмножеством** множества $B$, если все элементы множества $A$ являются также элементами множества $B$.
+   Говорят, что $A$ включается в $B$, и обозначают: $A \subseteq B$.
+   Таким образом, $A \subseteq B$, если для любого элемента $x$: если $x \in A$, то $x \in B$.
+   Если множество $B$ содержит хотя бы один элемент, не принадлежащий множеству $A$, то $A \subset B$ — строгое включение.
+8. Равенство двух множеств $A$ и $B$ означает, что множества состоят из одних и тех же элементов.
+   То есть выполняются два включения: $A \subseteq B$ и $B \subseteq A$.
+9. Связь между произвольным множеством и всеми его подмножествами определяется **булеаном**.
+   Булеан множества — это множество всех подмножеств данного множества $A$, включая пустое множество.
+   Обозначения булеана: $P(A)$, $2^{A}$, $B(A)$.
+   Пример: для $A=\{1,2,3\}$ булеан равен
+   $P(A)=\{\varnothing,\{1\},\{2\},\{3\},\{1,2\},\{1,3\},\{2,3\},\{1,2,3\}\}$.
+
+## Операции над множествами
+1. **Объединение** ($A \cup B$) — множество всех элементов, которые принадлежат хотя бы одному из множеств $A$ или $B$.
+   $A \cup B=\{x \mid x \in A \text{ или } x \in B\}$.
+   Пример: $A=\{1,2\},\ B=\{2,3\}$, тогда $A \cup B=\{1,2,3\}$.
+   Если $A=B$, то $A \cup B=A=B$.
+   Если $B \subseteq A$, то $A \cup B=A$.
+   Если $A \cap B=\varnothing$, то объединение состоит из всех элементов $A$ и $B$ без повторений.
+2. **Пересечение** ($A \cap B$) — множество всех элементов, которые одновременно принадлежат $A$ и $B$.
+   $A \cap B=\{x \mid x \in A \text{ и } x \in B\}$.
+   Пример: $A=\{1,2\},\ B=\{2,3\}$, тогда $A \cap B=\{2\}$.
+   Если $A=B$, то $A \cap B=A=B$.
+   Если $B \subseteq A$, то $A \cap B=B$.
+   Если множества не имеют общих элементов, то $A \cap B=\varnothing$.
+3. **Разность множеств** ($A \setminus B$) — множество элементов, которые принадлежат $A$ и не принадлежат $B$.
+   Обозначается $A \setminus B$ и читается как «разность множеств $A$ и $B$».
+   $A \setminus B=\{x \mid x \in A \text{ и } x \notin B\}$.
+   В общем случае $A \setminus B \ne B \setminus A$.
+   Пример: пусть $A=\{4,5,8,12,16,21\}$, $B=\{1,2,5,7,12,17,21,30\}$.
+   Тогда $A \setminus B=\{4,8,16\}$, а $B \setminus A=\{1,2,7,17,30\}$.
+4. **Симметрическая разность** множеств $A$ и $B$ — множество элементов, которые принадлежат исходным множествам, но не принадлежат одновременно обоим.
+   Обозначается: $A \triangle B$.
+   $A \triangle B=(A \cup B)\setminus(A \cap B)=(A \setminus B)\cup(B \setminus A)$.
+   Пример: пусть $A=\{1,2,3,4\}$, $B=\{3,4,5,6\}$.
+   Тогда $A \triangle B=\{1,2,5,6\}$.
+5. **Дополнение** (или **отрицание**) множества $A$ — множество элементов универсального множества $U$, не принадлежащих $A$.
+   То есть дополнение к $A$ — это разность между универсальным множеством $U$ и множеством $A$.
+   Обозначают: $\overline{A}$ (иногда $A^c$).
+   $\overline{A}=U \setminus A=\{x \mid x \in U \text{ и } x \notin A\}$.
+   Пример: $A=\{1,2,3,4,5\}$, $B=\{4,5,6,7\}$.
+   Если рассматриваем только элементы из $A$ и $B$, то универсальное множество
+   $U=A \cup B=\{1,2,3,4,5,6,7\}$.
+   Тогда $\overline{A}=U \setminus A=\{6,7\}$, а $\overline{B}=U \setminus B=\{1,2,3\}$.
+
+## Законы и тождества алгебры множеств
+Пусть $U$ — универсальное множество, а $A,B,C$ — его подмножества. Тогда следующие равенства являются тождествами.
+
+| Группа законов | Для объединения | Для пересечения |
+|---|---|---|
+| 1. Законы коммутативности | $A \cup B = B \cup A$ | $A \cap B = B \cap A$ |
+| 2. Законы ассоциативности | $A \cup (B \cup C) = (A \cup B) \cup C$ | $A \cap (B \cap C) = (A \cap B) \cap C$ |
+| 3. Законы дистрибутивности | $A \cup (B \cap C) = (A \cup B) \cap (A \cup C)$ | $A \cap (B \cup C) = (A \cap B) \cup (A \cap C)$ |
+| 4. Законы тождества | $A \cup \varnothing = A$; $A \cup U = U$ | $A \cap U = A$; $A \cap \varnothing = \varnothing$ |
+| 5. Законы дополнения | $A \cup \overline{A} = U$; $\overline{\overline{A}} = A$ | $A \cap \overline{A} = \varnothing$; $\overline{\varnothing}=U,\ \overline{U}=\varnothing$ |
+| 6. Законы идемпотентности | $A \cup A = A$ | $A \cap A = A$ |
+| 7. Законы де Моргана | $\overline{A \cup B} = \overline{A} \cap \overline{B}$ | $\overline{A \cap B} = \overline{A} \cup \overline{B}$ |
+| 8. Законы поглощения | $A \cup (A \cap B) = A$ | $A \cap (A \cup B) = A$ |
+
+## Основные свойства сложения (умножения)
+1. **Коммутативность** (перестановочный закон) означает, что можно менять местами слагаемые (множители), и результат не изменится:
+   $a+b=b+a$, $ab=ba$.
+2. **Ассоциативность** (сочетательный закон) означает, что можно по-разному расставлять скобки при сложении и умножении:
+   $a+(b+c)=(a+b)+c$,
+   $a(bc)=(ab)c$.
+3. **Дистрибутивность** (распределительный закон) умножения относительно сложения:
+   $a\cdot(b+c)=a\cdot b+a\cdot c$.
+4. **Идемпотентность** — операция, которая при повторном применении к одному и тому же объекту не меняет результат.
+   В теории множеств операции объединения и пересечения идемпотентны:
+   $A\cup A=A$ и $A\cap A=A$ для любого множества $A$.
+
+## Доказательство закона де Моргана
+Докажем один из законов алгебры множеств:
+$\overline{A \cup B}=\overline{A}\cap\overline{B}$.
+
+Огастес (Август) де Морган (27.06.1806–18.03.1871) — шотландский математик и логик, первый президент Лондонского математического общества. С его именем связаны известные соотношения в логике и теории множеств (законы де Моргана).
+
+**Доказательство:**
+$$
+\overline{A\cup B}=\{x\mid x\notin A\cup B\}=\{x\mid x\notin A\ \text{и}\ x\notin B\},
+$$
+$$
+\{x\mid x\notin A\ \text{и}\ x\notin B\}=\{x\mid x\in\overline{A}\ \text{и}\ x\in\overline{B}\}=\overline{A}\cap\overline{B}.
+$$
+Что и требовалось доказать.
+
+Для доказательства законов множеств обычно используют два основных подхода:
+1. Аналитический метод: доказывается, что если элемент принадлежит одной стороне равенства, то он принадлежит и другой, и наоборот.
+2. Геометрический метод: используется наглядность диаграмм Эйлера-Венна.
+
+Леонард Эйлер (15.04.1707–18.09.1783) — швейцарский, немецкий и российский математик и механик, внёсший фундаментальный вклад в развитие математики, физики и астрономии.
+
+Джон Венн (04.08.1834–04.04.1923) — английский логик и философ. Развил диаграммы Эйлера-Венна, которые широко применяются в теории множеств, вероятности, логике, статистике и информатике.
+
+Приоритет операций в алгебре множеств:
+1. $\overline{A}$ (дополнение)
+2. $A \cap B$ (пересечение)
+3. $A \cup B$ (объединение)
+4. $A \setminus B$ (разность)
+
+## Задачи
+1. Доказать свойство дистрибутивности:
+   $A\cap(B\cup C)=(A\cap B)\cup(A\cap C)$.
+
+   Доказательство.
+   Пусть $x\in A\cap(B\cup C)$. Тогда $x\in A$ и $(x\in B$ или $x\in C)$.
+   Значит, $(x\in A$ и $x\in B)$ или $(x\in A$ и $x\in C)$, то есть
+   $x\in (A\cap B)\cup(A\cap C)$.
+
+   Обратно, пусть $x\in (A\cap B)\cup(A\cap C)$.
+   Тогда $(x\in A$ и $x\in B)$ или $(x\in A$ и $x\in C)$.
+   Следовательно, $x\in A$ и $(x\in B$ или $x\in C)$, то есть
+   $x\in A\cap(B\cup C)$.
+
+   Итак, обе части равны:
+   $A\cap(B\cup C)=(A\cap B)\cup(A\cap C)$, что и требовалось доказать.
+
+---
+# Философия
+#Философия
+#Лекция 
+
+## План
+1. Предмет философии, её функции и роль в развитии человека и общества.
+2. Философия как мировоззрение.
+3. Сущность современного антропоцентризма.
+4. Философия и частные науки.
+5. Структура философского знания.
+6. Эпистемология: философское учение о знании.
+7. Теоретическое «конструирование» знания.
+8. Научное и вненаучное знание.
+9. Картины мира: РКМ, ФКМ, НКМ. Синергетика как реальное видение.
+
+## Понятие философии
+**Философия**:
+1. Форма общественного сознания, направленная на выработку целостного взгляда на мир и место в нём человека.
+2. Учение об общих принципах бытия и познания, об отношении человека к миру.
+3. Наука о всеобщих законах развития природы, общества и мышления.
+
+### Ключевые отношения
+1. Человек - человек.
+2. Человек - общество.
+3. Человек - природа.
+4. Человек - мир.
+
+Связанные сферы: **человек**, **общество**, **природа**, **окружающий мир**.
+
+## Основной вопрос философии
+Традиционная трактовка: отношение сознания к материи, духа к природе.
+
+1. Первая сторона: что первично — материя или сознание?
+   - **Материализм**: материя первична, сознание — свойство высокоорганизованной материи.
+   - **Дуализм**: материя и сознание — два первоначала, существующие независимо друг от друга.
+   - **Идеализм**: первично сознание; материя независимо от сознания не существует.
+2. Вторая сторона: тождество мышления и бытия (вопрос о познаваемости мира).
+   - **Мир познаваем**:
+     - **Материализм**: сознание отражает объективный мир.
+     - **Идеализм** (объективный идеализм): сознание человека есть постижение духовного основания мира, самопознание духа.
+   - **Мир непознаваем**:
+     - **Агностицизм** (в том числе субъективный идеализм).
+     - Д. Юм (1711-1776): человек имеет дело только с ощущениями; мы не знаем, что за ними, каков мир и существует ли он вне нас.
+     - И. Кант (1724-1804): мир «вещей в себе» непознаваем.
+
+### Основной вопрос философии: решение материализмом
+Соотношение сознания и материального мира:
+1. Первичность материального мира и вторичность сознания:
+   - материя -> сознание.
+2. Тождество мышления и бытия (познаваемость мира):
+   - процесс познания и истина;
+   - формы и методы познания;
+   - практика как основа, цель и критерий познания.
+
+Атрибуты материи:
+1. Движение.
+2. Пространство.
+3. Время.
+4. Отражение.
+
+#### Основные характеристики материализма
+Материализм — направление в философии, признающее первичность материи и считающее сознание свойством материи, то есть вторичным по отношению к ней.
+
+Различают:
+1. По отношению к общественно-исторической практике:
+   - созерцательный материализм;
+   - практически действенный материализм.
+2. С точки зрения используемого метода:
+   - метафизический материализм;
+   - диалектический материализм.
+3. По толкованию сущности сознания:
+   - научный материализм;
+   - вульгарный материализм.
+4. С точки зрения оценки роли сторон процесса познания:
+   - рационалистический материализм;
+   - сенсуалистический материализм.
+5. По степени философской оформленности:
+   - сознательный материализм;
+   - стихийный (наивный), философски не оформленный материализм.
+
+#### Основные формы материализма
+1. **Наивный (созерцательный) материализм**.
+   Основной метод познания: созерцательный.
+   Представители:
+   - Фалес (625-547 до н.э.);
+   - Гераклит (544-482 до н.э.);
+   - Демокрит (460-371 до н.э.);
+   - Эпикур (341-270 до н.э.);
+   - Лукреций Кар (99-55 до н.э.).
+2. **Метафизический материализм**.
+   Основной метод познания: метафизический.
+   Представители:
+   - Ф. Бэкон (1561-1626);
+   - Б. Спиноза (1632-1677);
+   - Д. Локк (1632-1704);
+   - П. Гольбах (1723-1789);
+   - М. Ломоносов (1711-1765);
+   - Л. Фейербах (1804-1872).
+3. **Диалектический материализм**.
+   Основной метод познания: диалектический.
+   Представители:
+   - К. Маркс (1818-1883);
+   - Ф. Энгельс (1820-1895);
+   - И. Дицген (1828-1888);
+   - Г. Плеханов (1856-1918);
+   - В. Ленин (1870-1924).
+
+#### Общая характеристика идеализма
+Идеализм — направление в философии, исходящее из первичности духа, идеи, сознания и вторичности материи, природы, бытия.
+
+1. **Объективный идеализм**.
+   Объективные идеалисты принимают за первичное некую идею вообще, безликий разум, который называют «абсолютной идеей», «мировой волей». Идеальное начало, мировой дух, по их мнению, творит мир и все бытие.
+   Представители:
+   - Платон (460-370 до н.э.);
+   - Г. Лейбниц (1647-1716);
+   - Г. Гегель (1770-1831);
+   - Ф. Шеллинг (1775-1854);
+   - неотомизм.
+2. **Субъективный идеализм**.
+   За первичное принимается сознание субъекта, чувствующего и мыслящего «Я», а природа выводится из человеческого сознания. На этом основании в той или иной форме отрицается самостоятельное существование предметов реального мира и объективный характер законов его развития; человек воспринимает прежде всего свои ощущения.
+   Представители:
+   - Дж. Беркли (1685-1753);
+   - Д. Юм (1711-1776);
+   - И. Фихте (1762-1814);
+   - Э. Мах (1838-1916);
+   - Р. Авенариус (1843-1896).
+
+## Функции философии
+Функции философии — основные направления применения философии, через которые реализуется её назначение.
+
+### Основные функции
+1. **Мировоззренческая**:
+   - выработка средств мировоззренческой ориентации человека;
+   - выработка системы взглядов на объективный мир и место в нём человека, на отношение человека к окружающей действительности и самому себе, а также связанных с этим жизненных позиций, убеждений, идеалов, принципов познания и деятельности, ценностных ориентаций.
+2. **Методологическая**:
+   - выработка системы принципов и способов теоретической и практической деятельности;
+   - выработка методологических принципов исследования в области частных наук.
+
+### Другие функции
+1. Гносеологическая.
+2. Аксиологическая.
+3. Воспитательно-гуманитарная.
+4. Логическая.
+5. Критическая.
+6. Прогностическая.
+
+### Краткие пояснения к функциям
+1. **Мировоззренческая** — рационально-теоретический способ ориентации в мире как следствие обобщения и интеграции всех видов человеческой практики и культуры.
+2. **Гносеологическая** — оценка принципиальных возможностей познания, разработка учения о характере и закономерностях познавательного процесса.
+3. **Методологическая** — разработка теории поисковой деятельности, её принципов, способов, норм (на основе логической субординации).
+4. **Социальная** — гармонизация общественных отношений на гуманитарных основаниях.
+5. **Аксиологическая** — утверждение социально-удостоверенных ценностей, стандартов, идеалов, регламентирующих многообразие общественных и личных отношений.
+6. **Гуманистическая** — сверхзадача философии: показать, «каким» надо быть, чтобы быть человеком.
+
+## Философия и мировоззрение
+**Мировоззрение** — обобщённая система взглядов человека на мир в целом, на своё собственное место в нём, понимание и оценка смысла своей жизни и деятельности.
+
+**Философия** — рационально-теоретическая форма общественного сознания, направленная на выработку целостного взгляда на мир и на место в нём человека, исследующая вытекающие отсюда познавательные, этические и эстетические отношения человека к миру.
+
+### Связь философии и мировоззрения
+#### Общее
+Мировоззрение и философия объединяет поиск ответов на вопросы:
+1. Что представляет собой природа, окружающий мир?
+2. Каково место человека в этом мире?
+3. Может ли человек познать мир и каким образом достигается познание?
+4. Как человек должен вести себя по отношению к другим людям?
+5. Что такое истина, добро, красота и т.д.?
+
+#### Различие
+1. Понятие «мировоззрение» шире по объёму, чем понятие «философия».
+2. Мировоззрение появляется задолго до того, как возникает философия.
+3. Существуют различные типы мировоззрения, в том числе мифология и религия.
+4. Философия, в отличие от мировоззрения, не является достоянием широких масс.
+5. Философия отличается от стихийного мировоззрения тем, что реализует мировоззренческую функцию на основе теоретического отношения к действительности.
+
+### Исторические типы мировоззрения
+1. **Мифология**.
+   Миф — ранняя форма духовной культуры человечества, объединявшая в себе зачатки знания, фантазии и верования.
+2. **Религия**.
+   Удвоение мира, вера в существование сверхъестественных сил и в их главенствующую роль в мироздании и жизни людей.
+3. **Философия**.
+   Рационально-теоретическая форма мировоззрения, система общих теоретических взглядов на мир и на место в нём человека.
+
+#### Общее
+Все три формы относятся к типам мировоззрения и отвечают на фундаментальные вопросы о мире и человеке.
+
+#### Различия
+1. Мифология и религия в большей степени опираются на веру, переживание, эмоционально-образное восприятие.
+2. Философия опирается на разум, реальные наблюдения, логический анализ, обобщения, выводы и доказательства.
+
+### Основные типы мировоззрения
+1. **Повседневное (обыденное) мировоззрение**.
+   Существует в форме здравого смысла, стихийных, несистематизированных, традиционных представлений о мире.
+2. **Религиозное мировоззрение**.
+   Связано с признанием сверхъестественного мирового начала; его основа выражается в иррациональной и эмоционально-образной форме.
+3. **Философское мировоззрение**.
+   Выступает в понятийной, категориальной форме, опираясь на достижения науки о природе и обществе, и обладает определённой мерой логической доказательности.
+4. **Научное мировоззрение**.
+   Теоретические взгляды на окружающий мир, основанные на данных науки.
+
+#### Уровни (аспекты) мировоззрения
+1. **Мироощущение, мировосприятие, миросозерцание** — целостное осознание и переживание воздействующей на человека реальности в форме ощущений, восприятий, представлений и эмоций.
+2. **Миропонимание** — понятийный, категориальный, интеллектуальный аспект мировоззрения.
+
+## Структура философского знания
+1. Онтология (учение о бытии).
+2. Гносеология (учение о познании).
+3. Методология (учение о методе).
+4. Логика.
+5. Философия природы.
+6. Социальная философия.
+7. Философская антропология.
+8. Эстетика (учение о прекрасном).
+9. Этика (теория морали).
+10. История философии.
+
+## Классификация философских учений (история и современность)
+### История философии (исторические формы)
+1. Философия Древнего мира.
+2. Философия Средних веков.
+3. Философия Возрождения.
+4. Философия Нового времени.
+5. Философия XVIII-XIX вв.
+6. Философия XX века — современные типы философских систем:
+   - отечественная философия;
+   - западноевропейская философия;
+   - американская философия;
+   - восточная философия и т.д.
+
+### Теория философии
+1. Теория всеобщего.
+2. Теория бытия.
+3. Философия природы.
+4. Теория развития (диалектика).
+5. Социальная философия.
+6. Философия истории.
+7. Философия политики.
+8. Философия науки, техники, морали.
+9. Философия человека.
+10. Философская антропология.
+11. Философия познания.
+12. Теория мышления (логика).
+13. Философия войны, мира и армии.
+
+## РКМ (религиозная картина мира)
+Религия — определённая система взглядов и чувств, обусловленная верой в сверхъестественное.
+
+И философия, и религия обсуждают проблемы устройства мироздания, природы и сущности человека, однако между ними существуют принципиальные отличия:
+1. Религиозный результат формулируется в конкретных и наглядных образах.
+2. Религия предлагает человеку верить и сопереживать.
+3. Религия предлагает готовые ответы на мировоззренческие вопросы и не предусматривает критики фундаментальных положений.
+4. Религия предлагает человеку абсолютные идеалы и ценности.
+5. Религиозные идеи сопровождаются конкретными действиями: обрядами, ритуалами, молитвами.
+
+## Центр религиозной картины мира
+1. Центр религиозной картины мира — Бог или множество богов.
+2. Бог непознаваем, поскольку является существом, чьи качества превосходят возможности человеческого восприятия и понимания.
+3. Способом объединения верующего с Богом выступает культ: обряды, ритуалы, молитвы; местом для них служит храм.
+
+## Сакральный и профанный мир
+Принципиальная особенность религиозного миропонимания — удвоение мира.
+Действительность существует в двух плоскостях:
+1. Сакральной: священное, божественное, почитаемое.
+2. Профанной: обыденное, мирское.
+
+Мир сакрального и мир профанного определяются через противопоставление друг другу: они взаимно исключаются, но соотносятся.
+
+## Типы религиозных картин мира
+1. **Атеизм**:
+   - в широком смысле — отвержение веры в существование богов;
+   - в узком смысле — убеждение в том, что богов не существует.
+2. **Пантеизм** — религиозно-философское учение, объединяющее и иногда отождествляющее Бога и мир.
+3. **Деизм** — религиозно-философское направление, признающее существование Бога и сотворение им мира, но отрицающее его дальнейшее вмешательство в ход мира.
+
+## Картина мироздания
+Общая картина мироздания включает:
+1. Мифологическую картину мира.
+2. Религиозную картину мира.
+3. Естественнонаучную картину мира.
+4. Философскую картину мира.
+
+## Общая научная картина мира
+Общая научная картина мира выступает особой формой теоретического знания. Она интегрирует наиболее важные достижения естественных, гуманитарных и технических наук.
+
+Любая философская система, построенная на принципах рационального объяснения бытия, затрагивает проблему всеобщей обусловленности явлений и процессов в мире, которая обозначается понятием **детерминизм** (от лат. *determinare* — определять, отделять, отграничивать).
+
+**Детерминизм** — учение о всеобщей обусловленности объективных явлений: любое событие, факт, явление имеют свою причину и могут выступать причиной других событий, фактов и явлений.
+
+## НКМ (научная картина мира)
+Выделяют три этапа НКМ:
+1. Классическая.
+2. Неклассическая.
+3. Постнеклассическая.
+
+### Классическая картина мира
+1. Связана с научной революцией Ньютона и классическим естествознанием.
+2. Период: XVII-XIX века.
+3. Основная идея: переход от геоцентрической модели мира к гелиоцентрической.
+4. Ключевые открытия связаны с Н. Коперником, Г. Галилеем, И. Кеплером, Р. Декартом.
+5. И. Ньютон подвёл итог этим исследованиям и сформулировал базовые принципы новой научной картины мира.
+
+### Неклассическая картина мира
+1. Связана с эйнштейновской революцией.
+2. Период: рубеж XIX-XX веков.
+3. Важные открытия:
+   - сложная структура атома;
+   - явление радиоактивности;
+   - развитие теории относительности и квантовых представлений о мире.
+
+### Постнеклассическая картина мира
+1. Центральная идея — синергетика как междисциплинарное направление исследований.
+2. Задача: изучение природных явлений и процессов на основе принципов самоорганизации систем (состоящих из подсистем).
+3. Особое внимание уделяется структурам, возникающим в процессе самоорганизации.
+4. В познание включаются ценностные аспекты.